自仲嘉雲亡未始見夢舟行夜入吳興境有夢如平生感而賦詩四首 其二

諸人久不死,而使武子先。 斯言太癡絕,愛惡無乃偏。 君看雅正情,播在三百篇。 秦人哀三良,百身寧可捐。 相鼠有深刺,嗟哉胡不遄。 此豈惑者歟,加膝墜諸淵。 乃知孫楚狂,未必非公言。

譯文:

很多人長久地活在世上,卻讓武子(這裏可能是程仲嘉的代稱)早早離世。 這樣的說法實在是太過癡傻極端了,這愛與恨的態度是不是太有失偏頗了。 你看那高雅純正的情感,都在《詩經》三百篇裏有所體現。 秦國人哀悼子車奄息、仲行、針虎這三位賢臣,願意用一百個人的性命去換回他們的生命。 《相鼠》這首詩對無禮之人有着深刻的諷刺,可嘆那些人爲何不趕快離去。 寫下這些詩篇的人難道是糊塗之人嗎?(並非如此,他們不會)把人忽而抱在膝上寵愛,忽而又推下深淵厭惡。 由此可知孫楚那些看似狂放的言論,未必不是公正的話語啊。
關於作者
宋代程俱

程俱(1078—1144)北宋官員、詩人。字致道,號北山,衢州開化(今屬浙江)人。以外祖鄧潤甫恩蔭入仕。宣和三年賜上舍出身。歷官吳江主簿、太常少卿、秀州知府、中書舍人侍講、提舉江州太平觀、徽猷閣待制。詩多五言古詩,風格清勁古淡,有《北山小集》。

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