仲嘉分題得詩分韻得經字是日仲嘉以事先歸代作一首

宋代 • 程俱

六義岀秦火，至今如日星。
人言三百篇，聖手昔所經。
我疑東家丘，削跡不自懲。
羈臣與孽子，中有怨刺情。
胡爲不刪去，被彼絃歌聲。
遂令甫白輩，不識至道精。
昔爲人所重，今爲時所輕。

譯文：

“六義”這種詩歌創作的規範和分類方式，經歷了秦朝焚書的劫難後留存下來，到如今依舊像天上的日月星辰般閃耀。人們都說《詩經》這三百多篇詩歌，是昔日聖人親手編訂過的。

我懷疑孔子這位“東家丘”（當時有人看不起孔子，稱他爲“東家丘” ），周遊列國卻到處碰壁，自己都沒從中吸取教訓。《詩經》裏的很多詩篇，是那些被貶謫的臣子和失寵的庶子所寫，其中飽含着怨恨和諷刺的情感。

那爲什麼不把這些內容刪掉呢，還讓它們能夠配上弦樂被人傳唱。也正因爲這樣，使得像杜甫、李白這些後來的詩人，沒辦法真正領悟最高深的道理精髓。過去《詩經》被人們所看重，可如今卻被這個時代輕視了。