江再和戲答四篇 其三

君家翠巖翁,三一久已守。 與沈愛慾泥,寧飲聲聞酒。 當知華藏海,正在十二有。 他年涅槃門,燕路須北首。 胖然一心定,六賊如獲醜。 感彼志冰霜,吾衰等蒲柳。

譯文:

你家那位翠巖翁,長久以來堅持着道家“三一”的修煉之法。 他與沈氏(這裏可能是具體某個人)陷入愛慾的泥潭之中,卻寧願去飲那“聲聞”之酒(“聲聞”是佛教術語,這裏的“聲聞酒”可能是一種隱喻,象徵着某種有侷限的覺悟)。 要知道那華藏海(佛教概念,指含藏萬有、廣大無邊的世界),其實就在這十二有(佛教術語,指十二類存在的事物,代表整個世間)之中。 將來進入涅槃之門(涅槃是佛教修行達到的一種境界),就如同要前往燕國,得向着北方前行。 當他能圓滿地一心安定下來,那六種擾亂人心的煩惱(六賊,指眼、耳、鼻、舌、身、意這六種感官所產生的貪、嗔、癡等煩惱)就會像被擒獲的敵人一樣。 我被他那如冰霜般堅定的志向所感動,而我已經衰老,就如同蒲柳一般脆弱易逝。
關於作者
宋代程俱

程俱(1078—1144)北宋官員、詩人。字致道,號北山,衢州開化(今屬浙江)人。以外祖鄧潤甫恩蔭入仕。宣和三年賜上舍出身。歷官吳江主簿、太常少卿、秀州知府、中書舍人侍講、提舉江州太平觀、徽猷閣待制。詩多五言古詩,風格清勁古淡,有《北山小集》。

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