九鬥壇

萬族同一垢,齊州集微塵。 高靈不來下,厭此濁惡薰。 從來築壇處,往往清無鄰。 腥羶遠人跡,庶或來仙真。 茲壇峙幽絕,尚有古制存。 龜圖布八隅,彷彿數兌坤。 黃冠道中寒,寓址今祇園。 遊人躡其上,未覺大象尊。 空令恨聃史,不使羣聾奔。 蓋公雖未見,豈乏欒與垣。

世間萬物都沾染着同樣的污垢,整個中國大地就像聚集在一起的細微塵埃。 天上的神靈不願降臨到這裏,是因爲厭惡這渾濁、惡穢的氣味。 自古以來修築祭神之壇的地方,往往都是清幽至極、無可比擬。 那裏遠離充滿腥羶氣的人間蹤跡,或許神仙真人會降臨此處。 這座九鬥壇矗立在幽僻絕遠之地,至今還保留着古時的規制。 壇的八個角落佈置得如同龜背上的紋路,隱約還能看出像《易經》裏兌、坤的卦象。 穿着道袍的道士在寒日裏講道,如今道觀的舊址已變成了佛寺。 遊人們登上這九鬥壇,卻沒有察覺到它蘊含着宏大的氣象。 這隻能讓像老子那樣的智者遺恨,不能讓那些愚昧之人受到警醒而奔走相告。 雖然像蓋公那樣的賢才未曾出現,但難道就缺少像欒布、垣榮那樣的人物嗎?
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關於作者

程俱(1078—1144)北宋官員、詩人。字致道,號北山,衢州開化(今屬浙江)人。以外祖鄧潤甫恩蔭入仕。宣和三年賜上舍出身。歷官吳江主簿、太常少卿、秀州知府、中書舍人侍講、提舉江州太平觀、徽猷閣待制。詩多五言古詩,風格清勁古淡,有《北山小集》。

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