秀州沈珪漆煙最善持葉翰林詩來求餘詩爲作一首

宋代 • 程俱

白頭柱史寥陽居，浮提龍檢封金壺。
千金寶液出方外，灑作三元雲篆書。
至今道德五千字，一一破暗如明珠。
安知此老天地祖，聊遣二化爲詼娛。
華亭老工入吳市，戲以淳漆滋松腴。
壁中科斗何足道，勒崇正欲遵河圖。
故令墨客從毛穎，玉堂伴直鄰清都。
如椽之筆吐光燄，賡歌紀瑞無時無。
卻分圭璧到蓬戶，寂漠著書憐腐儒。

譯文：

這首詩題目的意思大概是秀州有個叫沈珪的人，他所制的漆煙墨是最好的，拿着葉翰林的詩來求我寫首詩，於是我寫了這首。下面是對詩歌的翻譯：

頭髮花白的柱下史（老子）居住在寥陽仙境，世間的龍檢（古代封禪告天的文書）都被封存在金壺之中。
價值千金的寶墨就如同從世外而來的神物，它能揮灑出如同三元天界的雲篆之書。
直到如今《道德經》那五千字，每一個字都像明珠一樣，能驅散黑暗帶來光明。
誰能知道這位老人家（老子）是天地的始祖呢，他姑且讓陰陽二氣化生萬物，帶來詼諧歡娛之景。
華亭有位技藝高超的老工匠來到吳地的集市，他用醇厚的漆來滋養松煙（制墨原料）。
牆壁上的蝌蚪文又哪裏值得一提呢，真正要勒石記功，就該遵循河圖的祥瑞之兆。
所以讓文人墨客們都用上毛穎（毛筆），在玉堂（翰林院）陪伴值班，與清都（天帝居住之處，借指宮廷）爲鄰。
那如椽的大筆能吐出光芒火焰，隨時都能創作詩歌來記錄祥瑞之事。
如今這珍貴的墨又被分到了貧寒人家，可憐那些寂寞著書的腐儒們也能用上它了。