送模歸卞山並示僧宗義爲餘守西巖者三首 其三

生長在山間,從翁守蓬戶。 人言膏粱子,粗免污紈袴。 官居無多戀,暫止復遽去。 家法恐未傳,此心良已素。 義禪晚從我,似識此間趣。 西巖鬱嶔岑,久斷俗子路。 聊持山中節,爲我主留務。 封陲際湖海,雲月皆所部。

你生長在這清幽的山間,跟着長輩守着簡陋的茅屋生活。人們都說你出身富貴之家,卻能不沾染富家子弟的紈絝之氣。 你爲官也沒有太多的留戀,暫時停留之後就很快要離去。家族的良好家風或許還沒完全傳承下去,但你堅守本心,這一點早已如此。 僧人宗義後來跟隨我,似乎能領會這山中的意趣。西巖山勢高峻,早就斷絕了世俗之人的蹤跡。 我就拜託你秉持山中的操守,替我掌管好這裏的事務。這一帶地域與湖海相接,那飄蕩的雲朵和皎潔的明月彷彿都是你的轄境呢。
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葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第,歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,所著詩文多以石林爲名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中,葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作爲南渡詞人中年輩較長的一位,葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。

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