再至建康 其二

推轂何堪付老儒,腰間仍佩玉麟符。 千門萬戶照天闕,二水三山非故廬。 談笑定誰能卻敵,衰慵真自笑非夫。 淮南金鼓連滄海,爲趣嫖姚速破胡。

哪裏能把指揮作戰的重任交給我這樣的老書生呢,可如今我腰間還佩戴着玉質的麟符(象徵着重要的軍事權力)。 建康城千萬戶人家的燈火映照得皇宮如同在天上一般明亮,秦淮河與長江這兩條水、鐘山等三座山還在,但這裏已不是我往日熟悉的居所了。 在談笑之間就能退敵的人到底是誰呢?我衰老又慵懶,自己都嘲笑自己算不上真正的大丈夫。 淮南一帶戰鼓聲聲,一直傳到了海邊,真希望能催促像霍去病那樣的名將趕快去打敗敵人。
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葉夢得(1077~1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹聖四年(1097)登進士第,歷任翰林學士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林,故號石林居士,所著詩文多以石林爲名,如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒,年七十二。死後追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風變異過程中,葉夢得是起到先導和樞紐作用的重要詞人。作爲南渡詞人中年輩較長的一位,葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。

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