老僧慧因唱盡衣鉢欲捨身火化二偈誡之 其二

好死何如且惡活,隨緣隨分傍巖隈。 直饒野火燒殘後,依舊春風吹出來。

這首詩大概意思是這樣的:與其選擇“好死”(可能指老僧想捨身火化這種看似超脫的離世方式),還不如暫且“惡活”在這世間呢。你就順應着機緣、安守本分地待在那山岩的角落。就算是遭遇野火燒過之後,生命也依舊會像那野草一樣,在春風吹拂下再次煥發生機。也就是說,不要輕易放棄生命,即便遇到艱難困苦,未來還是會有新的希望和轉機的。
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釋懷深(一○七七~一一三二),號慈受,俗姓夏,壽春六安(今屬安徽)人。年十四祝髮受戒。公四年,訪道方外。徽宗崇寧初,往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和初,出住儀真資福寺。三年(一一一三),先後居鎮江府焦山寺、真州長蘆寺。七年,居建康府蔣山寺。欽宗靖康間住靈巖堯峯院(《中吳紀聞》卷六)。高宗紹興二年卒,年五十六。爲青原下十三世,長蘆崇信禪師法嗣。事見《慈受懷深禪師廣錄》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷六有傳。

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