枯骨颂 其五

百骸溃散杂尘泥,一物长灵复是谁。 不得丹霞通一线,髑髅著地几人知。

译文:

这首诗不好直接翻译,我用通俗的话给你解读一下它的意思: 人的众多骨骼早已溃散,和那泥土沙尘混杂在一起。而那个一直保持着灵性的东西究竟是谁呢?倘若没有像丹霞禅师那样顿悟其中一线天机,又有几个人能真正明白这如骷髅落地般本真状态背后隐藏的深意呢。 注:“丹霞通一线”中丹霞指丹霞天然禅师,他有烧木佛取暖等著名公案,体现了一种对佛法不拘常规的深刻领悟。这首诗整体带有浓厚的禅意,是在探讨人的灵性、生死和佛法真谛等问题。
关于作者
宋代释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

纳兰青云