偈一百二十首 其七○

赵州住院二十年,折脚禅床欠一边。 灰头土面半饥饿,苦涩家风今古传。 翻笑今人做长老,恰似官人问职田。 职田多,我便去,免见钵盂无著处。 职田少,我不去,生怕没盐兼没醋。 禅门难得好儿孙,正眼近来如扫土。 慧林首座久韬藏,个中果熟自然香。 大海钓鱼拚得失,空船归去也无妨。

译文:

赵州和尚在寺院住了二十年,他的禅床都断了一只脚。他整日灰头土脸,常常处于半饥饿的状态,这般清苦苦涩的修行家风从古传到今。 我反倒觉得好笑,如今那些做长老的人,就好似当官的人打听职田有多少。要是职田多,他们就去任职,免得连个吃饭的钵盂都没个安置的地方。要是职田少,他们就不去,生怕生活过得没滋没味。 这禅门之中,很难得有优秀的后继者,真正的禅法正见,近来就像被扫掉的尘土一样不受重视。 慧林寺的首座和尚长久以来韬光养晦,他在修行中功到自然成,就像果子成熟了自然会散发香气。就像在大海里钓鱼,不必太在意得失,就算空船而归也没什么关系。
关于作者
宋代释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

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