偈一百二十首 其二七

流注真常幾萬回,虛空無去亦無來。 箇中何地容生死,打破當堂明鏡統。

譯文:

這“真常”之性如流水般持續不斷地流轉了無數回,它就像那虛空一樣,既沒有離去也沒有到來。 在這“真常”的境界裏,哪裏有可以容納生死的地方呢?要打破那堂前如同明鏡一般的種種束縛和觀念。 這裏要說明一下,這首偈語帶有濃厚的佛教禪理色彩。“流注真常”中“真常”指的是佛教裏永恆不變的真理;“明鏡統”是一種象徵,比喻那些看似清晰明白卻可能成爲修行阻礙的觀念認知。整首偈語意在引導人們領悟超越生死、擺脫束縛的禪境。
關於作者
宋代釋懷深

釋懷深(一○七七~一一三二),號慈受,俗姓夏,壽春六安(今屬安徽)人。年十四祝髮受戒。公四年,訪道方外。徽宗崇寧初,往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和初,出住儀真資福寺。三年(一一一三),先後居鎮江府焦山寺、真州長蘆寺。七年,居建康府蔣山寺。欽宗靖康間住靈巖堯峯院(《中吳紀聞》卷六)。高宗紹興二年卒,年五十六。爲青原下十三世,長蘆崇信禪師法嗣。事見《慈受懷深禪師廣錄》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷六有傳。

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