擬寒山寺 其一二八

麝爲香而死,龜以靈故焦。 既爲世所用,憂患無門逃。 名高謗之本,財聚禍之苗。 三怨粗能免,世無孫叔敖。

麝香珍貴,麝鹿因爲這一身的香而遭人捕殺;烏龜被認爲有靈性,所以常被用來灼燒占卜,最終被燒焦。只要你被這世間所利用,那麼憂患就會如影隨形,根本無處可逃。一個人的名聲太高,就容易成爲被人誹謗的根源;錢財聚斂得太多,就如同埋下了災禍的種子。世人如果能大體免除“三怨”(這裏“三怨”指的是孫叔敖所說的爵高者士妒之,官大者主惡之,祿厚者怨逮之),世間就不會有像孫叔敖這樣的賢能之人了。
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釋懷深(一○七七~一一三二),號慈受,俗姓夏,壽春六安(今屬安徽)人。年十四祝髮受戒。公四年,訪道方外。徽宗崇寧初,往嘉禾依淨照於資聖寺悟法。政和初,出住儀真資福寺。三年(一一一三),先後居鎮江府焦山寺、真州長蘆寺。七年,居建康府蔣山寺。欽宗靖康間住靈巖堯峯院(《中吳紀聞》卷六)。高宗紹興二年卒,年五十六。爲青原下十三世,長蘆崇信禪師法嗣。事見《慈受懷深禪師廣錄》,《嘉泰普燈錄》卷九、《五燈會元》卷六有傳。

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