靈壁石

十年此地征塵染,誰與山川還舊觀。 九華小樣出君家,要續箇中消息斷。 此郎與山對立玉,几上重重見陵谷。 安知可備宮架懸,樂府待之八音足。 他山豈無石一拳,如琮斷方璧斷圓。 不如此峯真巧具,六窗七竅俱天然。 君今落帆錫山近,挈石尋泉丫無恨。 會須潄石更枕流,世事入門君勿聽。

譯文:

十年來,這地方被征戰的塵土所沾染,變得滿目瘡痍,可又有誰能讓山川恢復往昔的美好景象呢? 如同九華山縮小版的靈璧石出自您家,彷彿是要延續那自然山水間已近乎斷絕的靈韻。 這靈璧石如同一位身姿挺拔的君子與山川相對,它就像美玉一般,擺在几案之上,那重重疊疊的樣子彷彿能讓人看到山川的變遷。 誰能料到它或許還能作爲樂器懸掛在宮廷的樂架上,爲樂府的演奏增添完整的八音。 其他地方難道就沒有一塊小小的石頭嗎?也有像玉琮般方正、玉璧般圓潤的石頭。 但都比不上這塊靈璧石如此精巧,它的六個面、七個孔洞都是天然形成的。 如今您在靠近錫山的地方停船靠岸,帶着這塊靈璧石去尋覓清泉,想必不會有遺憾。 您應當以石爲枕、以泉爲流,沉浸在這自然的美好之中,世間的紛紛擾擾就別再去聽了。
關於作者
宋代張擴

[約公元一一二二年前後在世]字彥實,一字子微,德興人。生卒年均不詳,約宋徽宗宣和中前後在世。工詩,詞采清麗。崇寧中(公元一一o四年左右)進士。授國子監簿,遷博士,調處州工曹,召爲祕書省校書郎,尋充館職。南渡後,歷中書舍人。爲著作郎時,秦檜賞其詩,遷擢左史,再遷而掌外製。所交如曾糙、朱翌、呂本中輩,皆一代大家。擴著有東窗集四十卷,詩十卷,《宋史藝文志》傳於世。

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