上漢謠

真人累陰德,聞之三十天。 一朝鸞鶴來,高舉爲神仙。 冉冉去紅塵,飄飄凌紫煙。 下有修真者,望拜何拳拳。 願君銀臺上,侍帝玉案前。 當有人間問,請爲天下宣。 自從混沌死,淳風日衰靡。 百王道不同,萬物情多詭。 堯舜累代仁,絃歌始能治。 桀紂一旦非,宗廟自然毀。 是非既循環,興亡亦繼軌。 福至在朱門,禍來先赤子。 嘗聞自天意,天意豈如此。 何爲治亂間,多言歷數爾。 願天賜吾君,如天千萬春。 明與日月久,恩將雨露均。 帝力何可見,物情自欣欣。 人復不言天,天亦不傷人。 天人兩相忘,逍遙何有鄉。 吾當飲且歌,不知羲與黃。

譯文:

這首詩較長,以下是逐句翻譯: ## 前半部分關於仙人飛昇及修真者祈願 有道之人長期積累陰德,此事傳聞到了三十三重天。 忽然有一天,鸞鳥和仙鶴飛來迎接,他便高高飛起成爲了神仙。 他緩緩地離開這塵世,飄飄然地凌駕於紫色的煙霧之上。 下面有修行之人,虔誠地望着他叩拜。 希望您能在銀臺之上,侍奉在天帝的玉案之前。 倘若有人間的事情相問,請爲天下人宣揚真理。 ## 中間部分對歷史興衰的感慨 自從混沌初開之後,淳樸的風氣日益衰敗。 歷代帝王的治國之道各不相同,世間萬物的情狀大多虛僞詭詐。 堯和舜歷經數代施行仁政,以禮樂教化才使得天下大治。 夏桀和商紂一旦做出錯誤的行徑,宗廟自然就會毀壞。 是非善惡既然在循環往復,國家的興亡也是遵循着同樣的軌跡。 福氣往往先降臨到富貴人家,災禍卻總是先殃及貧苦百姓。 曾經聽聞這一切都是天意,可天意難道真是如此嗎? 爲何在國家的治亂之間,人們總是過多地談論氣數呢? ## 後半部分對君主的祝願及理想境界 希望上天賜予我們的君主,如同上天一樣萬壽無疆。 君主的聖明能像日月一樣長久,恩澤能像雨露一樣均勻地灑向萬物。 帝王的力量不必彰顯,萬物自然就會欣欣向榮。 人們不再抱怨上天,上天也不會傷害人類。 天和人彼此相忘,逍遙自在,沒有固定的鄉野界限。 我應當飲酒作歌,連伏羲和黃帝的時代都不再去在意。
關於作者
宋代范仲淹

范仲淹(989-1052年),字希文,漢族,北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家,世稱“范文正公”。范仲淹文學素養很高,寫有著名的《岳陽樓記》。

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