頌一百則 其九七

宋代 • 釋重顯

泥佛不度水，神光照天地。
立雪如未休，何人不雕僞。
金佛不度爐，人來訪紫胡。
牌中數個字，清風何處無。
木佛不度火，常思破竈墮。
杖子忽擊著，方知辜負我。

譯文：

這是一首蘊含禪理的詩，下面是逐句較爲通俗的翻譯：

### 第一部分
- “泥佛不度水，神光照天地”：用泥土塑造的佛像，是沒辦法渡過水的，可即便如此，它所象徵的神聖光芒卻彷彿能照亮整個天地。這裏的泥佛就如同一些看似有力量卻在實際困難面前無能爲力的事物，但它所代表的精神意義卻很宏大。
- “立雪如未休，何人不雕僞”：如果像當年達摩祖師面壁時慧可立雪求法那樣的虔誠修行狀態一直不能休止，那世間又有誰不是在虛僞地矯飾自己呢？意思是若大家都以過度極端的方式去追求修行，那其中很多人可能並非真心，只是做表面功夫。

### 第二部分
- “金佛不度爐，人來訪紫胡”：用金子打造的佛像，是沒辦法度過熔爐的考驗的，然而即便如此，還是有人去拜訪紫胡禪師。紫胡禪師是佛教中有名的高僧，人們不顧金佛的侷限，依舊去尋求他的指引。
- “牌中數個字，清風何處無”：禪堂裏牌上寫着的那幾個字，蘊含着深刻的禪理，而這種如同清風一般自在、無處不在的禪意，其實哪裏都有啊。就是說禪理並不神祕遙遠，它在生活各處都能體現。

### 第三部分
- “木佛不度火，常思破竈墮”：用木頭雕刻的佛像，是無法承受火的焚燒的。常常讓人想起破竈墮和尚的故事，破竈墮和尚看到村民向竈神求福的迷信行爲，就把竈神的神像打破了，破除了人們的迷信執着。
- “杖子忽擊著，方知辜負我”：當禪杖突然打在身上的時候，才明白自己一直以來都辜負了自己真正的本性和修行的初衷。這是一種頓悟，被禪杖擊打象徵着受到某種機緣啓發，從而醒悟過來。