頌一百則 其一六

古佛有家風,對揚遭貶剝。 子母不相知,是誰同啐啄。 啄覺猶在,殼重遭撲,天下衲僧徒名邈。

古代的佛有着獨特的門風傳統,在與弟子對答、宣揚佛法的時候,有時會遭到誤解、批評。 就好像母親和孩子之間相互不瞭解彼此的心意一樣,那到底是誰能像鳥兒破殼時那樣,母鳥與幼鳥相互配合,達到一種契合的境界呢? 啄殼的感覺似乎還存在,可這堅硬的外殼又重重地將其撲壓,天下那些修行的僧人啊,只是徒有虛名,難以真正領悟佛法的真諦。
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釋重顯(九八○~一○五二),字隱之,俗姓李,號明覺大師,遂寧(今屬四川)人。早年於益州普安寺出家,以釋仁銑爲師。出遊荊渚間,又北遊至復州,從北塔祚禪師學五年。真宗天禧中至靈隱(《三寶贊》自序),滯留數年,後主明州雪竇寺。仁宗皇祐四年卒,年七十三。有《祖英集》兩卷、《瀑泉集》、《拈古集》各一卷。《禪林僧寶傳》卷一一有傳。 重顯詩,據《四部叢刊續編》影印鐵琴銅劍樓藏宋刊本《祖英集》、《頌古集》爲底本。《祖英集》校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),《頌古集》校以元至正二年大明寺住持釋海島刊本(簡稱元刊本),編爲三卷。

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