送嗣行叟住雲巖

宋代 • 李彭

昔在馮光祿，精兵伐莎車。
大宛獻象龍，權奇天馬駒。
朝趨不動塵，歷塊暮過都。
銀鞍香羅帕，晞驥行坦途。
一朝伏轅下，局趣時長吁。
霜蹄繞羊腸，翻思在坰娛。
復聞郭槖駝，種蓺絕代無。
擢秀土膏動，安恬肆紆餘。
儕流失妙理，靜躁由來殊。
木性不受觸，剝膚驗榮枯。
柳侯爲作傳，臨民真楷模。
嗣公武夷秀，淡然雲水徒。
風期壓支遁，淵源從老盧。
膏肓在巖壑，浩浩不可污。
屢辭公侯聘，煙霞閟團蒲。
忽著垢墨衣，俯身蛙黽區。
我本佛國淨，示見穢土居。
譬之噴玉姿，驤首徑崎嶇。
雖懷萬里氣，詎可輕艱虞。
亦如蒔卉木，涵養須敷腴。
根節藏蠹蠍，安忍不剔除。
名駒即商鑑，種術毋令疏。
邾蟊或蜂蠆，三言成於菟。
願公置坐右，愛之良不誣。
夜窗爲長吟，霜飈響高梧。

譯文：

過去在馮光祿（馮奉世）的時候，他率領精兵討伐莎車國。大宛國進獻了像龍一樣的駿馬，那是神俊不凡的天馬駒。它清晨奔跑時塵土都不飛揚，傍晚就能跨越城鎮如越過小土塊一般輕鬆。它配着銀鞍，上面鋪着香羅帕，就像駿馬在平坦的道路上暢快前行。

可一旦它被套在車轅之下，行動受拘束，就時常會長長嘆息。它那霜雪般的蹄子在羊腸小道上艱難行走，反而懷念起在郊外曠野自由自在的快樂時光。

又聽說郭槖駝，他種樹的技藝舉世無雙。他種的樹在土壤肥沃時茁壯成長，安穩自在地伸展枝條。可那些同行卻不明白其中的妙理，原來安靜與浮躁的差別如此之大。樹木的本性不能隨意觸碰，從它樹皮受損就能看出它是榮是枯。柳侯（柳宗元）爲郭槖駝作傳，他治理百姓真是人們的楷模。

嗣公是武夷山上的傑出人物，是淡泊於雲水之間的修行者。他的風度氣概超過了支遁，其佛法淵源來自於禪宗六祖慧能。他內心癡迷於巖壑山水，心境浩浩蕩蕩不受世俗污染。他多次推辭公侯的聘請，在煙霞繚繞中靜坐在蒲團上修行。

忽然間他穿上了僧衣，俯身進入這如蛙黽聚居的塵世。這就如同他本是佛國淨土之人，卻示現在這穢土居住。好比那能噴玉的駿馬，昂首徑直踏上崎嶇之路。雖然它心懷馳騁萬里的氣勢，但又怎可輕視這艱難險阻呢。

這也如同栽種花卉樹木，需要精心涵養讓它枝葉繁茂。如果樹根樹節裏藏着蠹蠍，又怎麼忍心不把它們剔除呢。名駒的經歷就是借鑑，種植的方法可不能疏忽。就像邾國的害蟲或者蜂蠆，流言蜚語多了就能把人說成猛虎。

希望嗣公把這些話放在座位右邊時刻提醒自己，愛護這其中的道理不會有錯。夜晚我在窗前爲此長吟，秋霜中的狂風在高大的梧桐樹上呼嘯作響。