追和柳子厚二詩 讀書

吾生後淵明,頗亦念黃虞。 要知千載外,所學非殊塗。 兀坐對聖賢,撫卷一長吁。 彼智自明哲,惟狂益昏逾。 一源同濫觴,派別乃差殊。 我觀載籍中,世事何所無。 癡人不識古,謂與古人俱。 相望何遙遙,清都視積蘇。 咄此不可獻,諷誦聊相愉。 嗟哉子柳子,文章蓋羣儒。 速進自貽戚,南冠成縶拘。 天孫不與巧,溪神亦爲愚。 讀書雖滿腹,何曾救飢劬。 乃知伾文輩,要路難齊驅。

我出生在陶淵明之後,卻也時常懷念黃帝、虞舜的時代。要知道在千年之後,人們所追求的學問本質上並非不同的道路。 我獨自坐着面對古代的聖賢之書,手撫書卷長長嘆息。那些智者自然聰明睿智,而狂妄之人則越發昏庸糊塗。學問就像同一條河流開始的涓涓細流,後來卻分出了不同的支流,差別就大了。 我閱讀典籍,發現世間之事真是無奇不有。有些癡傻之人不瞭解古人,還說自己和古人一樣。古人和我們的距離是那麼遙遠,就好像從清都仙宮去看堆積的柴草一樣。 可這些感慨沒法向人訴說,只能通過誦讀詩書來自我愉悅。唉,那柳宗元啊,他的文章遠超衆多儒生。他急於進取卻給自己帶來了憂患,被貶南方成爲被拘禁的罪人。上天沒有給他順遂的命運,連溪邊的神靈似乎都顯得愚笨。他雖然讀書滿腹經綸,卻怎能解救自身的飢餓和勞苦呢。由此可知,像王伾、王叔文那一類人,他們能身居要職,一般人很難和他們並駕齊驅啊。
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關於作者

謝薖(kē)(1074~1116)字幼盤,自號竹友居士。撫州臨川(今江西撫州)人。北宋著名詩人,江西詩派二十五法嗣之一。謝逸從弟,與兄齊名,同學於呂希哲,並稱“臨川二謝”。與饒節、汪革、謝逸並稱爲“江西詩派臨川四才子”。30多歲時參加科舉,不第而歸,遂淡泊功名之心。常開窗對竹,認爲竹勁氣節,貫四時而不改柯易葉,君子似之,因號竹友居士。當時,不少文人靠取媚權臣而顯貴,而他兄弟二人寧可老死布衣,也不走此邪路,其高節一直爲人稱許。徽宗政和六年卒(呂本中《謝幼盤文集跋》),年四十三(明弘治《撫州府志》卷二一)。

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