偈四首 其二

心生种种法生,森罗万象纵横。 信手拈来便用,日轮午后三更。 心灭种种法灭,四句百非路绝。 直饶达磨出头,也是眼中著屑。 心生心灭是谁,木人携手同归。 归到故乡田地,犹遭顶上一锤。

当内心生起念头时,各种各样的现象和法则也就随之而生,世间的万事万物错综复杂、纵横交错地呈现在眼前。此时随意选取一个事物或方法运用,就好像把午后的太阳说成是三更天的景象一样,是随心自在、不被常规所束缚的。 当内心的念头熄灭时,各种现象和法则也随之消逝。在这看似空明的境界里,一切言语表达、是非评判都显得多余,都不是真正的妙处所在。就算是达摩祖师重新出现在这里,也如同眼中进了碎屑,会被视为多余的干扰。 那么,这让心生出念头又让念头熄灭的究竟是谁呢?就好像是木雕的人偶手牵手一同回归本真。当回归到那如同故乡般的本真境地时,却依然会遭遇当头一棒,意味着就算达到了看似圆满的境界,也不能有丝毫的停留和执着。
关于作者

释文琏(一○七三~一一四四),俗姓张,遂宁长江(今四川蓬溪县西南)人。初依崇福院希澄,年二十三薙髪。钦宗靖康间,住遂宁府西禅。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。高宗绍兴十四年卒,年七十二。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录偈四首。

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