依韻和興之姪

一真那有黑白業,佛槖枉用爲書篋。 人人反照自圖成,說甚一花開五葉。 了無結習便超脫,因有罣礙生怖懾。 山鬼窟中求活計,玄關欲透知何劫。 匝天遍地自心源,若解承當真要捷。 樹林水鳥皆法音,露柱幡竿光煒燁。 世上盲聾喑啞人,試問道師作麼接。

真正的真理哪有什麼善業(白業)和惡業(黑業)之分呀,把裝着佛典的袋子白白地當作裝書的箱子。 每個人只要反觀自己的內心就能夠有所成就,還說什麼達摩祖師一花開五葉(禪宗發展出五家宗派)這樣的事呢。 如果完全沒有那些積久難除的習性,便能夠超脫塵世;因爲心中有牽掛、有阻礙,纔會產生恐懼。 要是在那如鬼魅般幽暗的地方去謀求生存之道,想要參透那玄妙的玄關不知要到哪一劫了。 其實那遍及天地的境界都源自我們自己的內心,如果能夠領悟並真心承受,那纔是真正的捷徑。 樹林中的聲響、水鳥的鳴叫都蘊含着佛法的聲音,就連露柱和幡竿都散發着光明。 世上那些如同眼盲、耳聾、口啞般不能領悟佛法的人,試着問問得道的師父該如何引導他們呢。
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關於作者

葛勝仲 (1072~1144) 宋代詞人,字魯卿,丹陽(今屬江蘇)人。紹聖四年(1097)進士。元符三年(1100),中宏詞科。累遷國子司業,官至文華閣待制。卒諡文康。宣和間曾抵制徵索花鳥玩物的弊政,氣節甚偉,著名於時。與葉夢得友密,詞風亦相近。有《丹陽詞》。

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