次吳粹老觀我齋詩

立我謹外揵,逐物戒內熱。 樊然辨物我,此意猶屑屑。 是身本虛空,何者爲六結。 雖慧念不起,雖定照不滅。 無我與我所,觀亦於何設。 右臂彈已化,左肘柳方櫱。 顧君進此道,遺我自朝徹。 不見魯東家,意與我俱絕。

我一直謹慎地守護自身,就像緊閉外界的門戶,警惕自己不要因爲追逐外物而內心焦躁狂熱。 如果還忙着去區分自我和外物,這種想法其實還是太瑣碎拘泥了。 我們這副身軀本質上如同虛空一般,哪有什麼實實在在的束縛呢。 即便有聰慧的頭腦,也不生起雜念;即便處於禪定之中,智慧的觀照也不會熄滅。 當沒有了自我以及自我所擁有的一切概念時,又哪裏需要去刻意設立什麼觀照呢。 就像莊子說的右臂變成彈丸已經是自然的變化,左肘長出柳樹新芽也是一種自然的狀態。 希望您能在這條悟道之路上不斷精進,讓我也能從您這裏獲得啓發,達到朝徹的境界,豁然開朗。 您沒看到魯國的那位東家嗎,他的意念和自我的執着都完全斷絕了。
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關於作者

葛勝仲 (1072~1144) 宋代詞人,字魯卿,丹陽(今屬江蘇)人。紹聖四年(1097)進士。元符三年(1100),中宏詞科。累遷國子司業,官至文華閣待制。卒諡文康。宣和間曾抵制徵索花鳥玩物的弊政,氣節甚偉,著名於時。與葉夢得友密,詞風亦相近。有《丹陽詞》。

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