吾活計,無可觀。 但日日,長一般。 夜半子,困如死。 被蝨咬,動腳指。 雞鳴醜,粥魚吼。 忙繋裙,尋韈紐。 平旦寅,忽欠伸。 兩眉棱,重千斤。 日出卯,自攪炒。 眼誦經,口相拗。 食時辰,齒生津。 輸肚皮,虧口脣。 禺中巳,眼前事。 看見親,說不似。 日南午,衣自補。 忽穿針,全體露。 日昳未,方破睡。 洗開面,摸着鼻。 晡時申,最天真。 順便喜,逆便瞋。 日入酉,壁掛口。 鏡中空,日中鬥。 黃昏戍,作用密。 眼開闔,烏崒律。 人定亥,說便會。 法身眠,無被蓋。 坐成叢,行作隊。 活鱍鱍,無障礙。 若動着,赤肉艾。 本無一事可營爲,大家相聚喫莖菜。
十二時偈
我這生活啊,沒什麼值得一看的。每天都是普普通通、平平常常,沒有什麼特別。
半夜子時,困得像死了一樣。被蝨子咬了,就動動腳趾頭。
雞叫的丑時,粥鍾像吼聲一樣響起。我趕忙繫上裙子,去尋找襪子的帶子。
黎明平旦寅時,我忽然打了個哈欠伸伸懶腰。兩條眉毛就好像有千斤重。
太陽出來的卯時,自己隨意攪和着。眼睛看着經文,嘴裏卻好像和經文對着似的。
喫早飯的辰時,牙齒間津液都冒出來了。就想着趕緊把食物送進肚皮,這嘴巴都有點不夠用。
將近中午的巳時,看着眼前的事情。就算看到親近的人,也很難把這感覺說清楚。
中午日南午時,自己補着衣服。忽然穿針的時候,整個人的狀態都顯露出來。
午後日昳未時,纔剛剛從睡夢中醒來。洗了把臉,摸到自己的鼻子。
傍晚晡時申時,這時候是最自然天真的。事情順了就高興,不順心就發脾氣。
太陽落山日入酉時,好像把嘴巴掛在牆上一樣,不怎麼說話。看着鏡子裏空空的樣子,就像在白日裏爭鬥一樣奇怪。
黃昏戌時,各種行爲動作都很隱祕。眼睛一睜一閉,就像烏鴉飛過發出的聲音一樣迅速。
夜深人定亥時,一說就明白。法身好像睡着了,也沒有被子蓋。大家坐着聚成一堆,走着排成一隊。個個都生機勃勃,沒有什麼阻礙。要是觸動了,就像被艾草燙到赤肉一樣難受。
本來就沒有一件事需要去刻意經營作爲,大家聚在一起喫點莖菜就好了。
關於作者
釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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