十二時偈

吾活計,無可觀。 但日日,長一般。 夜半子,困如死。 被蝨咬,動腳指。 雞鳴醜,粥魚吼。 忙繋裙,尋韈紐。 平旦寅,忽欠伸。 兩眉棱,重千斤。 日出卯,自攪炒。 眼誦經,口相拗。 食時辰,齒生津。 輸肚皮,虧口脣。 禺中巳,眼前事。 看見親,說不似。 日南午,衣自補。 忽穿針,全體露。 日昳未,方破睡。 洗開面,摸着鼻。 晡時申,最天真。 順便喜,逆便瞋。 日入酉,壁掛口。 鏡中空,日中鬥。 黃昏戍,作用密。 眼開闔,烏崒律。 人定亥,說便會。 法身眠,無被蓋。 坐成叢,行作隊。 活鱍鱍,無障礙。 若動着,赤肉艾。 本無一事可營爲,大家相聚喫莖菜。

我這生活啊,沒什麼值得一看的。每天都是普普通通、平平常常,沒有什麼特別。 半夜子時,困得像死了一樣。被蝨子咬了,就動動腳趾頭。 雞叫的丑時,粥鍾像吼聲一樣響起。我趕忙繫上裙子,去尋找襪子的帶子。 黎明平旦寅時,我忽然打了個哈欠伸伸懶腰。兩條眉毛就好像有千斤重。 太陽出來的卯時,自己隨意攪和着。眼睛看着經文,嘴裏卻好像和經文對着似的。 喫早飯的辰時,牙齒間津液都冒出來了。就想着趕緊把食物送進肚皮,這嘴巴都有點不夠用。 將近中午的巳時,看着眼前的事情。就算看到親近的人,也很難把這感覺說清楚。 中午日南午時,自己補着衣服。忽然穿針的時候,整個人的狀態都顯露出來。 午後日昳未時,纔剛剛從睡夢中醒來。洗了把臉,摸到自己的鼻子。 傍晚晡時申時,這時候是最自然天真的。事情順了就高興,不順心就發脾氣。 太陽落山日入酉時,好像把嘴巴掛在牆上一樣,不怎麼說話。看着鏡子裏空空的樣子,就像在白日裏爭鬥一樣奇怪。 黃昏戌時,各種行爲動作都很隱祕。眼睛一睜一閉,就像烏鴉飛過發出的聲音一樣迅速。 夜深人定亥時,一說就明白。法身好像睡着了,也沒有被子蓋。大家坐着聚成一堆,走着排成一隊。個個都生機勃勃,沒有什麼阻礙。要是觸動了,就像被艾草燙到赤肉一樣難受。 本來就沒有一件事需要去刻意經營作爲,大家聚在一起喫點莖菜就好了。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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