李運使贊

風度凝遠,和氣如春。 綠髪授道,精敏絕倫。 名冠縉紳,挺然忠義。 知國知兵,如唐陸贄。 頃者天府,奉使江南。 晝錦之榮,父老聚觀。 頓節西州,盜發江浙。 提師百萬,蕩其窟穴。 凱旋而還,口不言功。 但欲使民,生於死中。 重臨南楚,化行郡邑。 如春在花,不見痕跡。 恢躁坦夷,易親難忘。 眎其胸次,山包海藏。 宜宿玉堂,宜在黃閣。 跬步可待,昂霄聳壑。 長沙之民,自懷其私。 龕此畫像,飲食必祠。

譯文:

這位李運使啊,他風度高雅深沉,溫和的氣質就像春天一樣讓人感到溫暖。他年輕時就鑽研學問、領悟道理,精明敏捷的程度舉世無雙。 他在士大夫之中聲名遠揚,是一位品格剛正、充滿忠義之氣的人。他既瞭解國家的局勢,又精通軍事謀略,就如同唐朝的陸贄一般傑出。 不久之前,他在京城任職,而後奉命出使江南地區。衣錦還鄉般的榮耀場面,引得當地的父老鄉親都聚集起來觀看。 後來他駐守西州,此時江浙一帶盜賊興起。他率領着百萬大軍,一舉搗毀了盜賊的巢穴。勝利歸來之後,他從不提及自己的功勞。他心中所想的,只是讓百姓能夠從死亡的邊緣中存活下來。 他再次來到南楚地區任職,良好的教化在各個郡縣廣泛推行。就好像春天讓花朵綻放,卻看不到明顯的痕跡一樣,一切都在潛移默化中完成。 他性格豁達,爲人平和坦誠,很容易親近,讓人難以忘懷。看看他的胸懷,猶如高山能包容萬物,大海能容納百川。 他這樣的人才,理應進入翰林院,也應當位列宰相之位。這些高位對他來說,不過是抬腳就能走到的事情,他必將高聳雲霄、屹立於世間。 長沙的百姓,出於內心的愛戴之情。把他的畫像供奉起來,每餐飲食之前都要祭祀他。
關於作者
宋代釋德洪

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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