香城瑛禪師贊

黃龍三關,初豈拒人。 見者佇思,剩卻法身。 祐公掉臂直去,悅公追之絕塵。 維瑛實兩公之後,觀其滿腹精神。 木牀足折,續之以薪。 則三十年後,當令天下聞之甚富,見之甚貧也。

這首詩並不是古詩詞,而是一首贊文。下面是翻譯成現代漢語的內容: 黃龍慧南禪師提出的“黃龍三關”,一開始哪裏是要拒絕人進入佛門呢。看到“黃龍三關”的人會停下來苦苦思索,結果卻好像丟失了自己的法身。 祐公對“黃龍三關”不屑一顧,甩着手臂徑直離去;悅公追隨祐公,快得連揚起的塵土都看不見。 瑛禪師實際上是祐公和悅公之後的傑出人物,看他那滿腹的精神氣就知道不一般。他生活極爲清苦,連木牀的腳斷了,只能用柴薪來接上湊合着用。 不過我想,三十年之後,他的名聲一定會傳遍天下。到那時,人們會聽聞他聲名赫赫,好似富甲一方;但見到他本人時,又會發現他生活樸素,物質上十分清貧。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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