郴州幹明進和尚舍利贊

宋代 • 釋德洪

李廣射虎，石爲之穿。
耿恭祝井，涸爲之泉。
忠孝所致，如響答焉。
公亦何爲，飢餐困眠。
人初莫測，公豈自言。
戲爲火浴，朽者明鮮。
舍利粲粲，玉碎珠圓。
乃至所養，蓋其雲全。
天全之妙，非麤不傳。
如春在花，如意在弦。
嗤嗤橫目，氣凌雲天。
死未及寒，化爲腥羶。
矧投於火，不作腥煙。
安有萬手，收此精堅。
維德之一，垔所拳拳。
死生之大，卒莫能遷。
公初設心，唯此是専。
不祈人知，人趨如川。
終必有驗，理之固然。
我作讚詞，豐碑以鐫。

譯文：

李廣射虎，那堅硬的石頭都被箭射穿；耿恭向枯井祈禱，乾涸的井也湧出了泉水。這都是忠孝之心所帶來的結果，就如同回聲回應聲音一樣自然。

這位和尚又做了什麼呢？不過是餓了就喫飯，困了就睡覺。起初人們都不明白他的高深之處，而他自己也從不宣揚。

他玩笑般地以火焚身（圓寂火化），那原本腐朽的身軀變得明亮鮮活。火化後留下的舍利光彩奪目，如玉石破碎般晶瑩，像珍珠一樣圓潤。

可見他平日的修行和涵養，大概已經達到了十分圓滿的境界。這天賜圓滿的奇妙之處，不通過質樸（純粹的修行）是無法傳承的。就好像春天的氣息蘊含在花朵之中，情意蘊含在琴絃之上。

那些愚昧無知、橫眉怒目的人，氣勢看似能衝上天。可他們死了沒多久，身體就會腐臭發腥。更何況把他們的屍體投入火中，肯定會散發出難聞的腥煙。

哪能像這位和尚，火化後留下如此精瑩堅固的舍利，還需要很多人一起去收集。

只是堅守這一種德行，他始終誠心誠意。生死這樣重大的事，最終也不能改變他的信念。和尚一開始發心修行，就一心專注於此。他並不祈求別人知道自己的德行，然而人們卻像水流向大海一樣紛紛向他靠攏。

最終一定會有靈驗的結果，這是理所當然的道理。我寫下這篇讚詞，把它鐫刻在高大的石碑上。