疏山仁禪師贊

三支習氣,其毒熾然。 熏烝識心,盤屈糾纒。 衆生不明,橫生疑怖。 忽然見之,輙自驚僕。 空花世間,本離生滅。 廓然十方,露其窘宂。 唯矬師叔,是大幻師。 與奪萬法,自在娛嬉。 乃知大千,皆公戲具。 手中木蛇,是曹家女。

人身上殘留的三種煩惱習氣,那毒害十分強烈。 它們像熱氣一般燻蒸着人的意識心靈,盤繞糾結在一起。 衆生看不清楚這其中的道理,平白無故地生出疑惑和恐懼。 一旦突然見到這煩惱習氣的本質,就往往會驚恐得仆倒在地。 這如空中幻花般的世間,本來就脫離了生滅的概念。 廣闊無垠的十方世界,把那窘迫、困厄的本質暴露無遺。 只有矬師叔您啊,是偉大的幻術大師。 您對於世間萬物的取捨掌控,自由自在、嬉戲遊玩般輕鬆。 由此可知,整個廣大的世界,都是您嬉戲玩耍的器具。 您手中舞動的木蛇,就如同曹家的女子(可能曹家女有特定禪意象徵,代表某種超越常規認知的境界)。
评论
加载中...
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序