小字華嚴經贊

宋代 • 釋德洪

我聞尊者龍勝師，應供曾入娑竭海。
龍宮微塵妙章句，目所一瞥輙能誦。
流於五天及震旦，爲熱惱中甘露門。
唯道人棲出其後，願力猛利思精特。
能於方策紙墨間，書此大經十萬偈。
誦於蝸舍巢庵中，瞭然如在龍宮見。
觀者種性有差別，愛慕皆生殊異想。
要當諦觀一塵中，亦有無邊妙經卷。
昔有智人破此塵，十方世界一切說。
以名塵故非斷空，而可破故非實有。
了此兩宗妙法門，亦攝一切契經海。
譬如困臥俄頃際，夢中所歷更千載。
乃知一念圓古今，真實際中法如是。
一微塵妙不可測，當知一一塵亦然。
譬如天帝網明珠，珠體瑩然俱照徹。
一珠具足諸網珠，一一珠中同徧入。
我今以此金剛句，壞滅彼衆下劣想。
使悟塵中含此經，奚方策中乃驚異。
諮爾山君河樹神，各各當憶本願力。
要當勇猛勤守護，勿令邪念輙蠧侵。
毗藍風吹須彌盧，劫火焚燒大千界。
爲攤此經一切處，使其涼曝各得所。
我此現前佛子等，作是觀者名正觀。
稽首十方調御師，剎剎塵塵爲作證。

譯文：

我聽聞那尊者龍勝菩薩，曾應龍王之供進入娑竭羅龍宮。
在龍宮裏，那些如微塵般精妙的章句，他眼睛僅僅瞥上一眼就能背誦下來。
這些經文流傳到了五天竺以及震旦（中國），成爲了人們熱惱痛苦中的甘露法門。
有位道人生活在龍勝菩薩之後，他願力勇猛強大，思想精妙獨特。
能夠在書籍紙張筆墨之間，書寫這部十萬偈的偉大經典。
他在狹小的蝸舍、簡陋的巢庵中誦讀此經，清晰得就好像親身在龍宮見到這些經文一樣。
觀看他書寫誦讀經文的人根性有所不同，但愛慕之情油然而生，都產生了奇妙的想法。
應當仔細觀察一粒微塵之中，其實也有無邊的精妙經卷。
往昔有智慧之人剖析這微塵，能講出十方世界的一切道理。
因爲它名爲“塵”，所以並非斷滅的空無；又因爲它可以被剖析，所以並非真實存在。
了悟這兩種宗派的微妙法門，也就涵蓋了一切經典的要義。
就好像人困頓臥睡的片刻之間，夢中卻經歷了千年的時光。
由此可知，一念之間就能圓滿古今，在真如實際的佛法中就是如此。
一粒微塵的奇妙難以測度，應當知道每一粒微塵都是這樣。
就如同天帝的寶網中的明珠，每一顆珠子都瑩潤光亮，相互照徹。
一顆珠子裏包含着寶網上的所有珠子，每一顆珠子中又都能相互遍入。
我現在用這些如金剛般堅固的語句，破除衆人那些下劣的想法。
讓大家領悟到微塵中也蘊含着這部經典，而不要僅僅對方策（書籍）中的經文感到驚異。
我要告訴那些山君、河神、樹神，你們各自應當憶起自己當初發下的願力。
要勇猛精進地勤加守護這部經典，不要讓邪念輕易地侵蝕它。
即便毗藍風能夠吹倒須彌山，劫火可以焚燒大千世界。
也要將這部經鋪展到一切地方，讓它能得到妥善的“晾曬”。
我眼前這些佛子們，能如此觀想的就叫做正觀。
我向十方的調御師（佛陀）稽首禮拜，願每一個剎土、每一粒微塵都爲我作證。