六世祖師畫像贊 六祖

是風旛動,眼自遮護。 非風旛動,心則顯露。 是謂曹谿,顯及要旨。 欲證之者,勿留汝意。 暫時斂念,妙寂瞭然。 汝自受用,密非我邊。 負石舂糧,趁獐逐兔。 鏡中之空,欲尋無路。

這風在吹動,幡也在飄動,可有些人卻被自己的眼睛所矇蔽。以爲看到的就是真實發生的一切,而看不到背後更深層次的東西。 其實啊,並非是風在動,也不是幡在動,而是內心的念頭在湧動,當內心的想法毫無保留地呈現出來時,我們才能真正明白其中的奧祕。 這就是六祖慧能在曹溪所傳授的,最核心、最關鍵的教義。 要是有人想要去證實、領悟這個道理,可千萬別讓自己固有的想法、偏見給束縛住了。 先讓自己的心暫時安靜下來,收斂那些紛飛的念頭,這樣你就能清晰地感受到那奇妙而寂靜的境界。 這種境界是你自己能夠親身去體會、去享受的,它是非常私密、獨特的,並不依賴於他人。 就好像有人揹着石頭去舂米,追逐着獐子和兔子奔跑,看似有目標、有行動,但其實就像在鏡子裏去尋找虛空一樣,根本找不到路徑。也就是說,如果不懂得六祖所傳的要旨,只是盲目地行動,是無法真正領悟到佛法真諦的。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

推荐小程序
羽毛球分组比赛记分
羽毛球分组比赛记分 二维码

微信扫码体验,随时随地记录比赛

导出Word
导出Word

默认导出正文与译文,可按需勾选更多内容。

微信小程序
Loading...

微信掃一掃,打開小程序

該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
微信小程序

微信掃一掃,打開小程序