南安巖主定光生辰五首 其四

體妙常明目神解,不關託境仗緣生。 從來懶欲當頭道,恐後空存染污名。 苦口傷慈成漏泄,死時生日太分明。 堂堂試展巖中像,稽首重瞻道骨清。

這位巖主(定光)的本體微妙,常常能讓他目光敏銳、見解超凡,他的智慧和悟性並不依賴外在的環境和條件而產生。 他向來就懶得站在人前高談闊論,是害怕日後會徒留一些被人詬病的污名。 要是苦口婆心地去勸誡他人,就會損傷那份慈悲之心,還可能會泄露天機。生死之事在他這裏十分分明,就像清晰可辨的事實一樣。 莊重地將巖中的定光像展開,我恭敬地行稽首大禮,再次瞻仰他畫像中那清逸的道骨仙風。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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