棗柏生辰

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十世古今圓當念，日用當以何法驗。夢中享盡百年榮，黃梁未熟路傍店。乃知無明無性體，狂逐妄緣顛倒轉。棗柏指我此妙門，故能千偈如瓴建。

譯文：

在漫長的十世古今的時間長河裏，其實圓滿就蘊含在當下這一念之中。在日常的生活裏，又該用什麼方法來驗證這一理念呢？就好像有人在夢境裏享受了長達百年的榮華富貴，可實際上，現實中路邊旅店鍋裏煮的黃粱飯都還沒熟呢。由此就能明白，“無明”其實並沒有固定不變的本體。人們卻瘋狂地追逐那些虛妄的外緣，在顛倒的狀態中流轉。棗柏大師爲我指明瞭這奇妙的法門，所以他才能像高屋建瓴一般，輕鬆地作出無數精妙的偈語。

標籤: 宋詩哲理託物寄情詠物詩寓言

關於作者

宋代 • 釋德洪

釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。　德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。

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