李光祖自了翁法窟來訪餘於鐘山留十日方知鼻孔大頭向下既行作六首送之 其六

履稀瘦處卻知肥,間物須防獄治之。 虎穴魔宮同止住,寒灰枯木是男兒。

在人跡罕至、生活清苦的地方(“履稀瘦處”可以理解爲少有人走、條件艱苦的境遇),才能真正體會到生活富足的珍貴。對於那些擾亂人心、阻礙修行的事物(“間物”可這麼理解),一定要防備它們,就像對待犯罪之人要防範並以法律懲治一樣。無論是在像老虎巢穴那樣危險的地方,還是在魔宮般邪惡的環境裏,都要能夠堅守住自己的本心,與這樣的環境共處。一個真正的男子漢,要心如寒灰、形如枯木,不爲外界的誘惑和干擾所動搖,保持內心的平靜與堅定。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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