了翁謫亷欲置華嚴託餘將來以六偈見寄其略曰杖頭多少閒田地挑取華嚴入嶺來次韻寄之 其二

妙極玄微亦昧機,須明句裏電光飛。 眼開做夢圭峯老,笑倒鹽官百衲師。

這首詩翻譯起來需要結合一些佛教相關知識來理解其意象。以下是用較爲直白的話翻譯: 就算是精妙到極致、玄奧細微到極點,有時也會對禪機懵懂不明。必須要明白語句之中那如閃電般迅疾的禪意。 像圭峯宗密大師那樣開悟之後,有時或許就如同睜着眼做夢一般;而鹽官齊安禪師這樣的百衲高僧,知曉其中妙處定會笑得前仰後合。 這裏要解釋一下,“圭峯老”指圭峯宗密,他是唐代著名的佛教高僧。“鹽官百衲師”指鹽官齊安禪師,“百衲”一般用來形容高僧修行的衣鉢,也象徵着高僧的修行境界。詩中通過這些典故來傳達對禪意理解的一種觀點。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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