三月二十八日棗柏大士生辰六首 其三

青春徑去不小住,天迥遊絲增眼寒。 想見手提大千界,翛然身現一毛端。 若存情見智山隔,但斷攀緣業海乾。 面目分明今日是,敢將棗柏薦盤餐。

譯文:

美好的青春時光匆匆離去,絲毫不停留片刻。天空高遠,飄蕩的遊絲更增添了我眼中的清寒之感。 可以想象棗柏大士能夠輕鬆地提起整個大千世界,自在超脫地將自己的法身顯現在一根毫毛的尖端之上。 要是心中存有世俗的情感和偏見,那麼智慧的高山就會被阻隔,難以攀登。只要能夠斷絕對外物的攀緣執着,那如同大海一般的業障也就會乾涸。 棗柏大士清晰分明的真實面目就在今日展現,我怎敢只用棗和柏來供奉,作爲餐食進獻。
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宋代釋德洪

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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