餘還自海外至崇仁見思禹以四詩先焉既別又有太原之行已而幸歸石門複次前韻寄之以致山中之信雲 其四

飄零乳兒失慈母,來歸家山在阿堵。 瘴痾烝洗百念空,但有詩情磨未去。 虛名實禍車覆轍,道鄉端與人間別。 膝穿木榻五十年,君看此翁亦雄傑。

我像那失去慈母的幼弱孩子般四處飄零,如今回到這故鄉的山林就在此處。 在那充滿瘴氣的地方歷經病痛的折磨,就像被熱氣蒸洗一般,心中萬千念頭都已消散,唯有那詩情怎麼也磨滅不去。 虛有的名聲實際上是災禍,就如同車子行錯路而翻覆,道鄉先生(可能指鄒浩,道鄉是其號)的確與這世俗之人截然不同。 他膝蓋磨穿木榻苦行修煉了五十年,你看這位老者也是一位雄才傑出之士啊。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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