餘還自海外至崇仁見思禹以四詩先焉既別又有太原之行已而幸歸石門複次前韻寄之以致山中之信雲 其三

平生心懷濟時術,百未一施空嘆息。 庭閒晝永僧至門,心回酒醒月窺隙。 東方先生語開閉,投骨心知致羣吠。 千金珠在九重淵,儻能得之必龍睡。

我這一生心中懷揣着匡濟時世的才學和謀略,然而這些才能連百分之一都沒有施展,只能徒然地嘆息。 庭院裏一片靜謐,白晝漫長。這時有僧人來到門前,我從沉思中回過神來,酒意也漸漸消散,只見月光正從門縫或窗隙中透進來。 就像東方朔先生談論天地間的開閉之理一樣,我若提出自己的見解,心裏也明白肯定會招來衆人的非議,如同扔出骨頭會引得羣狗狂吠。 那價值千金的寶珠深藏在九重深淵之下,如果想要得到它,除非是龍正在沉睡之時纔有機會。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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