正中妙葉百怨門,寶鏡孤風天下聞。 緇州道價直乾坤,毛骨真是延公孫。 楊廣山頭草木燻,公獨深密護靈根。 衲子雷動雲崩奔,暗中明露涇渭分。 醉李有叟笑臉溫,膽大三世一口吞。 枯木能花爲誰春,春光化爲吳山雲。 即今住山典刑存,木蛇且無刀斧痕。 我遊山隈野水濆,松間見之鬢爲掀,留我更宿聽啼猿。 人間行役膏火煎,公特見戲非誠言。 頹綱已墜引手搴,乃欲奔走鞭短轅。 要當努力續烈燄,大興洞上追曹源。
游龍王贈雲老
這首詩的內容涉及較多佛教相關的概念和隱晦的表達,以下是儘量貼近原意的現代漢語翻譯:
佛法正中精妙的枝葉伸展在諸多法門中,您就像那寶鏡散發着孤傲的風範,聲名傳遍天下。
您在佛門中的道譽和聲望可與乾坤相齊,毛骨真乃是延公的賢孫啊。
楊廣山頭的草木都瀰漫着香氣,唯有您在深深隱祕之處守護着那靈根。
僧人們如雷動、如雲奔湧聚集在您身邊,在看似幽暗中能清晰地分辨是非。
醉李有位老者笑臉溫和,他膽量極大,能一口吞下三世的因果。
那枯木都能開花,這是爲誰帶來的春光呢?春光最後都幻化成了吳山的雲朵。
如今您住山修行,典範猶存,就像那木蛇天然生成,沒有刀斧雕琢的痕跡。
我在山彎和野水之畔遊玩,在松間見到您,不禁爲之動容,您挽留我再住一晚聽那啼猿之聲。
人世間的奔波勞役就像油脂被火煎熬,您只是打趣我並非真心這麼說。
那頹敗的綱紀已然墜落,您卻伸手去挽回,還想驅使我這短轅之馬奔走。
我應當努力延續佛法的烈焰,大力振興洞上宗風,追隨着曹源的脈絡。
關於作者
釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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