繖蓋山前曾卓錫，晉安王初造禪室。 水火定成人未知，部曲不前馬辟易。 牀邊臥虎如睡犬，王雖及門不敢入。 冰雪親瞻道德容，再拜平生願心息。 兩泉俱出雌雄龍，玉殼靈龜蛇五色。 聦禪笑傲賢王喜，魚龜乃能就掌食。 高風乾沒五百年，依舊雲山如夙昔。 雨中來遊春已老，忽見江南少年客。 坐中偶生鄉井心，想見禪山倚天碧。 清境幽閒欣可名，偶然得句因題壁。
遊白馬寺逢安心上人
在繖蓋山之前，安心上人曾駐錫修行，那是晉安王最初建造禪室的時候。上人在修行中水火功成，可旁人卻並不知曉他的高深境界。就好像他的威嚴讓跟隨的人不敢靠前，連馬匹都驚退避開。
在他的牀邊，老虎臥着就如同熟睡的犬隻一般溫順。即便晉安王來到門前，都不敢貿然進去。等到親眼見到上人那如冰雪般純淨、有高尚道德的容貌，便恭敬地拜了又拜，平生的願望彷彿在這一刻都得到了滿足。
寺裏有兩眼泉水，據說分別是雌雄二龍所化，還有帶着玉殼、身有五色的靈龜和蛇。聰禪和尚瀟灑自在地談笑，賢明的晉安王滿心歡喜，魚兒和烏龜都能聽從召喚，到他手掌上來喫食。
時光飛逝，五百多年過去了，大風颳過，一切都已滄海桑田，但這裏的雲山卻依舊和往昔一樣。
在春雨中我前來遊覽，春天已經接近尾聲，忽然見到了來自江南的少年客。
坐在這禪室中，我心中偶然湧起思鄉之情，不禁想起故鄉那倚天而立、碧綠如洗的禪山。
這裏清幽閒適的美景令人欣然，覺得可以爲之命名，偶然間得了幾句詩，便題寫在了牆壁之上。
關於作者
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。
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