瞻張丞相畫像贈宮使龍圖

天下張荊州,乳兒識名譽。 醫國陸宣公,護法崔元度。 平生風雷舌,咳唾作霖雨。 隔闊餘十年,一旦成萬古。 羊曇欲作慟,生存華屋處。 支遁亦傷心,路偶經姚塢。 賴有克家子,春色連眉宇。 君看談笑時,亦是幹國具。 會看如乃翁,獨立無喜懼。 文章有種性,家法致工主。 此詩公應聞,想見笑掌拊。

天下人都知道張荊州(這裏可能是以張荊州指代張丞相),就連還在喫奶的嬰兒都知曉他的名聲和榮譽。 他就如同能醫治國家弊病的陸宣公一樣有經世之才,也像護法的崔元度一樣堅守正義。 他這一生,口才如同風雷一般犀利,只要開口說話,吐出的言辭就如同甘霖普降,能潤澤世間。 我與他闊別已有十多年,沒想到一下子他就與世長辭了。 這就如同羊曇路過舊主生前的華屋而悲慟不已,因爲這裏曾有舊主鮮活的身影。 也像支遁偶然路過姚塢而傷心難過,往昔的回憶湧上心頭。 還好他有能繼承家業的兒子,兒子的臉上洋溢着如春色般的朝氣與希望。 你看他談笑風生之時,就知道他也是能夠爲國家效力的人才。 日後定能看到他像他父親一樣,獨自擔當大事,面對任何情況都能做到不喜不憂。 優秀的文章才華是有家族傳承的,家族的良好家風和教育使得他能在文學等方面有所造詣。 這首詩要是張丞相在天有靈應該能聽到,我猜想他聽到後會高興得拍手歡笑吧。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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