潁皋擘窠書棐幾，玉勒銀鉤照林麓。 山堂聚觀雜賢鄙，人人歡然如所欲。 獨餘耆年視凝遠，就觀尚如隔羅縠。 筠牀瓦枕試新涼，小雨南風正清熟。 岸中一笑山答響，我亦爲君聊捧腹。 晚晴軒檻亦何有，隔屋茶煙度修竹。 呼童索紙賦新詩，詩成字字清如玉。 人間何從有此客，滿腹精神真可掬。 我慚衰老亦作詩，譬如菌芝生朽木。
和遊谷山
譯文：
在潁皋那地方，有人在棐木几案上寫着擘窠大字，那字的筆畫猶如玉做的筆勒、銀製的魚鉤般剛勁優美，光彩映照山林。
山間的廳堂裏聚集了衆人來觀賞這書法，其中有賢良之士，也有庸常之人，每個人都喜笑顏開，好像滿足了自己的心願。
只有我這上了年紀的人，眼神凝滯而看得不真切，湊近去看也好像隔着一層薄紗。
我躺在竹蓆鋪就的牀上，枕着瓦枕，感受着初秋的涼爽，此時微微細雨伴着南風，讓人感覺清幽而愜意。
我在岸邊放聲一笑，山谷回應着我的聲響，我也不禁爲這有趣的情景捧腹大笑。
傍晚天晴，站在軒檻邊又能看到什麼呢？只見隔着屋子，煮茶的煙霧穿過修長的竹子嫋嫋升起。
我招呼童子拿來紙張，要賦寫新詩，寫成的詩每一個字都清新得如同美玉。
這世間哪裏來的這般人物啊，他滿腹才華、精神煥發，真是讓人喜愛。
我慚愧自己衰老了還來作詩，就好像腐朽的木頭上生出的菌芝一樣，實在是不成樣子。
關於作者
宋代 • 釋德洪
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。
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