臘月十六夜讀閻資欽提舉詩一巨軸

青燈映窗山月西,讀遍潁皋居士詩。 四蹄雷電駿□□,萬丈光芒豪放詞。 古錦濯江有餘麗,夜光走盤無價珠。 韻高不受富貴縛,眼蓋縉紳說林壑。 一語不合□□□,太華摩雲森剔卓。 一往歸心如鳥工,十分風味□□□。 沉溟山水柳子厚,撥置形骸龐德公。 攬轡不當□□□,珥筆合在明光宮。 天牀長哦起曳履,旋呵凍筆□□□。 寄語公家王坦之,爲編乃翁詩集尾。

在臘月十六的夜晚,屋內昏黃的燈光映照着窗戶,窗外山間的月亮已經偏西了。我坐在這靜謐的環境中,將潁皋居士的一整軸詩作都細細讀了個遍。 他的詩就如同那四蹄生風、快如雷電的駿馬一般,充滿了活力與氣勢;又好似能綻放出萬丈光芒的豪放詞句,震撼人心。那詩歌的優美華麗,猶如在江水中洗滌過的古錦,有着說不盡的豔麗;而其價值,就像在盤中滾動的夜光寶珠,是無價之寶。 他的詩韻高雅,絲毫不被富貴所束縛,目光能超越那些達官貴人,鍾情于山林溝壑之美。要是遇到與自己觀點不合的事情……(此處原詩缺字難以準確翻譯),他的態度就像高聳入雲的華山一樣,堅定而挺拔。 他歸隱山林的心思十分堅決,就像鳥兒歸巢那般自然急切,那詩裏也滿是……(此處原詩缺字難以準確翻譯)的獨特風味。他就如同沉醉於山水的柳宗元,又似拋開世俗形骸的龐德公。 他若是去爲官從政,本應有所作爲……(此處原詩缺字難以準確翻譯),若在朝廷中做個記錄言行的文官,也應該能待在那明光宮中。 我讀完詩後,站起身來拖着鞋子在屋內踱步,一邊吟誦着詩,一邊呵着凍僵的筆……(此處原詩缺字難以準確翻譯)。我想寄語閻家的王坦之(此處王坦之可能有特殊指代或誤寫等情況),請他把乃翁(這裏應指閻資欽)的詩集好好編輯整理。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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