築堤蓋南堂,雪霰響新瓦。 我踏雪泥至,自攜雙不借。 愛公有俊氣,句法洗凡馬。 清婉繼彭澤,寒陋笑東野。 願爲西崦鄰,投名入詩社。 餘年吾事濟,過從有公者。 何時聞折竹,燈火共清夜。 曉堂人未掃,如開輞川畫。 平生學牧牛,鼻索嘗自把。 而今失所在,寧復事鞭打。 吾詩一寄耳,雕琢特未暇。 且欣兩俱健,意氣要傾寫。
雪霽謁景醇時方築堤捍水修湖山堂復和前韻
在雪停之後,我去拜訪景醇,此時他正在修築堤壩來保護湖水,同時修建湖山堂,我便依照之前的韻腳再次作詩。
有人正在修築堤壩,旁邊的南堂剛剛建好,雪花和冰粒落在新瓦上沙沙作響。我踏着雪後的泥濘而來,自己帶着一雙草鞋。我十分敬愛您,您有着俊逸不凡的氣質,作詩的手法高超,能把那些平庸的詩作比下去。您的詩風清新婉約,可與陶淵明相媲美,相比之下,孟郊那種寒酸簡陋的詩風就顯得可笑了。我希望能成爲西崦那邊的鄰居,把自己的名字報進您的詩社裏。如果我後半生的心願能達成,那就能經常和您交往了。什麼時候能聽到雪壓折竹子的聲音,我們一起在燈火下度過這清幽的夜晚。第二天清晨,堂前還沒人打掃,那景象就如同打開了一幅王維筆下的輞川圖。我這一生就像在學習牧牛,常常自己握着牛的鼻索。可如今那牛(可能喻指自己追求的某種東西)卻不知去向了,哪裏還需要再用鞭打來驅使呢。我寫這首詩只是寄情罷了,還沒來得及好好雕琢詞句。只欣慰我們兩人都還康健,正好把胸中的意氣盡情抒發出來。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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