心許房次律，神交郭元振。 人品如奇峯，橫秋聳孤峻。 筆陣工斫伐，忠義見詞刃。 仕如上瀨船，饒力挽不藎。 酒狂誇嚴武，登高叫虞舜。 大愛淮南王，甘作天廚擯。 死猶遭謗誣，謂坐酒肉饉。 荒祠叢篠間，下瞰湘流浚。 夫子縳富貴，高韻洗驕吝。 詩清如玉珮，中節含溫潤。 並轡揖此老，讓驅不肯進。 嗟予固瞠若，卻立那敢瞬。
次韻謁子美祠堂
他（杜甫）心裏認可房次律，精神上與郭元振相交。他的人品就如同那奇異的山峯，在秋高氣爽中獨自聳立，顯得格外孤高峻拔。
他的文筆犀利，在創作時就像在戰場上善於攻伐的勇士，他的忠義之情在文字中如同利刃一般鮮明。他爲官就好似逆着湍急的水流行船，即便有很大的力氣也難以推動前進。
他醉酒後張狂，敢在嚴武面前誇誇其談；登高遠望時，能呼喊着虞舜。他非常仰慕淮南王，甘願被朝廷所摒棄。
即便死後，他還遭到別人的誹謗污衊，說他是因爲酒肉之事而陷入困境。那座荒涼的祠堂，隱藏在叢生的小竹子中間，向下俯瞰，湘江水流湍急。
先生你把富貴看得很淡，高尚的氣韻洗去了驕矜和吝嗇。你的詩清新得就像玉珮碰撞發出的聲音，合乎節拍，蘊含着溫和柔潤的感覺。
我真想和先生並駕齊驅，向你拱手行禮，但你卻謙遜地讓我先走，自己不肯前進。哎，我本就自愧不如，只能恭敬地站在一旁，連眼睛都不敢眨一下。
關於作者
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。
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