復和答之

君不見功名欲致硯磨鐡,桑公人間駒汗血。 五季干戈爭奪中,低摧幾不保臣節。 又不見相如賦工合騷雅,九重偶有賞音者。 及見但爲上林令,斷國反在淄川下。 長笑兩事俱外物,自憐不是封侯骨。 獨愛華亭百袖師,小艇橫蓑一竿竹。 久住湘江諳水脈,掲蓬慣看湘西月。 聞道公眠畫戟叢,相尋長恨城闉隔。 去年卜居城北地,客心每有悲笳碎。 慚愧詩筒走老兵,病眼那容見新制。 老來情緒那忍說,夙瘴乘之覺疲薾。 此生夢幻姑置之,半掩殘經香篆滅。 湘中清境享已飫,湘山多情慰心素。 年來更欲學睦州,古寺閉門工織屨。

你沒看見那想要獲取功名的人,把硯臺都磨穿,像桑公那樣的人物,如同汗血寶馬在人間馳騁。在五代十國戰亂紛爭、互相爭奪的年代裏,他曾一度受挫,幾乎連臣子的氣節都難以保全。 你也沒看見司馬相如,他的賦作精巧,合乎《離騷》的典雅,恰好遇到了賞識他才華的皇帝。但見到皇帝后,也不過只做了個上林令這樣的小官,而在決斷國家大事上,他的影響力還不如淄川的一些人。 我不禁放聲大笑,這兩件事所追求的功名利祿都是身外之物,我自嘆自己沒有封侯拜相的命。我唯獨喜愛華亭那位身着百袖僧衣的大師,他駕着小艇,身披蓑衣,手持釣竿。他長久居住在湘江,熟悉這裏的水情,常常揭開船篷,習慣了看湘西的月亮。 聽說您在那畫戟林立的官府中生活,我想去找您,卻總是遺憾被城牆阻隔。去年我在城北擇地而居,客居他鄉的心境,常常被悲愴的胡笳聲攪碎。 實在慚愧,您派老兵送來了詩筒,可我這病眼哪能承受閱讀您新作的負擔。人老了,這情緒哪忍心去訴說,舊病趁機襲來,讓我感覺疲憊不堪。 這一生就如夢幻一般,暫且把它放在一邊吧,我半掩着殘破的經書,香爐裏的篆香已經熄滅。我在湘中這清幽的環境裏已經盡情享受,湘山如此多情,撫慰着我內心的本真。 這些年我更想效仿睦州和尚,在古寺裏關起門來專心編織草鞋。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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