七月十三示阿慈闕闕

寺已餘十僧,田不登百數。 何以常乏食,強半了租賦。 今年失布種,正坐無牛具。 六月始分秧,江流冒塍路。 水退秧陷泥,經月已無雨。 枯根拆龜兆,瘦葉壓勃土。 鄰家飯早佔,我方質袍袴。 此生爲口腹,夢幻相煎煮。 阿慈佐井臼,事衆耐辛苦。 今朝質且盡,父子屹相覷。 頹然輒坐睡,欠伸久不語。 只個甘露滅,可質請持去。

寺廟裏如今只剩下十幾個僧人,寺裏的田地收成不足百數。可爲什麼常常缺糧呢?大半的收穫都拿去交了租賦。 今年錯過了播種的好時機,正是因爲沒有耕牛和農具。到了六月纔開始分秧插秧,然而江水卻漫上了田埂小路。水退去後,秧苗陷在泥裏,而且已經一個月沒有下雨了。 秧苗的枯根像龜甲裂開一樣,瘦弱的葉子被塵土壓着。鄰家早早地就有飯喫,而我卻只能去典當長袍和褲子。 這一輩子爲了填飽肚子,就像在夢幻中被煎熬一樣。阿慈你操持家務,侍奉衆人,忍耐着辛苦。 如今能典當的東西都快當完了,父子倆只能呆呆地面對面看着。我頹然地坐着就睡着了,伸着懶腰久久說不出話來。 只有這串甘露念珠還能典當,你拿去吧。
關於作者

釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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