楊柳風蕭蕭,芙蕖晴熳熳。 水閣試新涼,披衣快清旦。 幽居非養高,一榻聊醫懶。 嘿觀四大空,吾復有何患。 上人超詣姿,叢林得精揀。 勿嫌白兆村,真是人天眼。 穿雲得得來,其他空非瞰。 遂爲信宿留,與子同朝飯。
三月喜超然至次前韻
三月裏,楊柳在微風中沙沙作響,那聲音彷彿在訴說着春日的故事。池塘裏的芙蕖在晴朗的天空下肆意綻放,爛漫多姿,展現出一片生機勃勃的景象。
我來到水閣之中,感受着剛剛襲來的涼爽之意,披上衣衫,在這清爽的清晨裏倍感暢快。我居住在這幽靜之處,並非是爲了標榜自己品德高尚、隱居避世,只不過是在這一張榻上暫且治癒一下自己的慵懶罷了。
我靜靜地觀察着構成自身的地、水、火、風這“四大”元素,領悟到它們其實都是空幻不實的。既然如此,我又還有什麼可擔憂的呢?
您這位高僧有着超凡脫俗、高深莫測的氣質,在衆多僧衆之中就像是經過精心挑選出來的精英。您可不要嫌棄這白兆村的簡陋,這裏其實藏着能洞察世間真理的智慧,就如同人天的眼睛一般。
您穿過雲霧,不辭辛勞地前來。其他那些地方在您的到來面前,都顯得那麼空洞而不值得一看。
於是您便在這裏停留了兩夜,和我一同享用着清晨的飯食,這真是一段難得的美好時光啊。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。
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