次韻雲居詮上人有感

宋代 • 釋德洪

招謗坐多談，近稍遵寡語。
仰嗟濁惡世，友道終愧古。
君獨淡無營，誦經如谷布。
見人作白眼，此意吾亦與。
十年雲水間，所至每同處。
舊遊雖陳跡，歷歷尚可數。
更期秋風高，結伴湘山去。
我生無寸長，百事仍莽鹵。
不知獨何修，得與君輩伍。
無乃造物者，不殺念癡魯。
雲居無所爲，粥飯聽鐘鼓。
不材獲飽暖，此德荷佛祖。
詩成自誇笑，聞者亦驚顧。
已決寡語隄，事過乃知誤。
畢卓臥甕邊，謝琨挑鄰女。
見之獨傲然，真情人不怒。
君能識此意，吾語亦可恕。

譯文：

我因爲平日裏話多而招來他人的誹謗，近來便儘量遵循少說話的原則。我仰頭嘆息這渾濁惡劣的世道，如今的交友之道和古代相比，實在是讓人感到慚愧。

唯有你淡泊名利，沒有什麼世俗的營求，誦讀佛經就如同山谷間自然傳來的布穀鳥聲般純粹。你見到那些世俗之人就翻白眼，這份心境我也深有同感。

過去十年間，我們在雲水間四處雲遊，所到之處常常一同相處。曾經的遊歷雖然已經成爲了過往的痕跡，但那些場景依然清晰地浮現在我眼前，還能一一細數。

我更期待在秋風漸起、天高雲淡的時候，能和你結伴前往湘山。我這一生沒有什麼長處，做什麼事都馬馬虎虎。不知道是修了什麼福分，能夠和你這樣的人成爲朋友。

說不定是造物主念我愚笨癡傻，所以沒有讓我遭受災禍。在雲居山這裏，沒有什麼繁雜的事務，每天就是喫粥喫飯，聽聽鐘鼓之聲。我這樣沒什麼才能的人，還能獲得溫飽，這份恩德要感謝佛祖。

我寫成了這首詩，自己忍不住自我誇讚，還笑了起來，聽到的人也驚訝地回頭看我。我已經打破了少說話的原則，事情過後才意識到自己的錯誤。

就像畢卓曾經醉臥在酒甕邊，謝琨曾去挑逗鄰家女子，但人們看到他們這樣的真性情之舉，卻並不生氣。你要是能明白這種真性情的意思，那我說這麼多話的過錯或許也能得到你的原諒。