金陵吳思道居都城面城開軒名曰橫翠作此贈之

醉隱琴無弦,乃得琴中意。 詩髯軒無山,而有看山味。 青山隨意有,那復問城市。 醉眼看雉堞,便覺是橫翠。 因以名吾軒,坐臥增爽氣。 春花解言語,風松中宮徵。 我來不能辨,夕陰滿窗幾。 頗怪靈鷲峯,顛狂復飛至。 清嘯呼白猨,愧我非慧理。 戲題五字詩,平淡出奇偉。 君應意挑戰,詎敢摩其壘。 大勝賦子虛,誇詞託亡是。

像陶淵明那樣醉心隱居,撫着無弦之琴,反而能領悟琴中的真意。 詩友吳思道的軒中雖然沒有直接對着青山,但卻有着看山的韻味。 只要心中有青山的意趣,又何必在意是身處城市之中呢。 帶着醉意去看城牆上的矮牆,便覺得那彷彿就是橫陳的翠色山巒。 於是就用“橫翠”來爲這軒室命名,從此坐臥其中都增添了不少清爽的感覺。 春天的花朵好像能與人言語交流,風中的松樹發出的聲音彷彿奏響着美妙的音律。 我來到這裏沉醉其中,都辨不清周圍的一切了,不知不覺夕陽的陰影已佈滿了窗戶和几案。 我很是奇怪,彷彿靈鷲峯又顛狂地飛到了這裏。 真想清嘯一聲呼喚那白猿,只可惜我並非當年的慧理高僧。 我開玩笑地寫下這首五言詩,看似平淡卻也想寫出奇偉的意味。 你看到這首詩應該會有意來和我詩興挑戰吧,我可不敢輕易去攻打你的詩壇堡壘。 這可比司馬相如作《子虛賦》,用誇張之詞依託虛構人物來創作要有意思多了。
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釋德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,號覺範,筠州新昌(今江西宜豐)人。俗姓喻。年十四,父母雙成,依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年(一○八九),試經於東京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸,依真淨禪師於廬山歸宗寺,隨真淨遷洪州石門。二十九歲始,遊方東吳、衡山、金陵等地,住金陵清涼寺。冒名剃度事發,入獄一年,勒令還俗。後至東京,入丞相張商英、樞密郭天信門下,再得度,賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年(一一一一),張、郭貶黜,亦受牽連,發配朱崖軍(今海南三亞)。三年,得釋。四年,返筠州,館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日,遇赦,歸湘上南臺。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工書善畫,尤擅繪梅竹(《圖繪寶鑑》),多與當時知名士大夫交遊,於北宋僧人中詩名最盛(《四庫全書·林間錄》提要)。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》,《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩,以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本),清末丁丙刻《武林往哲遺書》本(簡稱武林本),《宋詩鈔補》(簡稱鈔補)等。新輯集外詩另編一卷。

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