金华超不群用前韵作诗见赠亦和三首超不群剪髪参黄蘗 其三

赤河沙泉自吞吐,北崦疏钟答南坞。 凭栏试诵鹏鸟文,洛阳少年亦翘楚。 当时七国犯谋议,睢阳不复闻鼙鼓。 时更事往空流水,豪魂英魄知何处。 金华衲子如玉清,温粹愈恭如履虎。 明章秀句出仓卒,慷慨山川吊前古。 篇篇秀发春欲酽,便疑造化毫端住。 不须众口夸昼公,苕溪君作中兴祖。

赤河沙的泉水自然地涌动、吞吐,北面山坳稀疏的钟声回应着南面山坞的声响。 我倚靠着栏杆试着诵读贾谊的《鹏鸟赋》,就像那洛阳少年贾谊一样也是出类拔萃之人。 当年七国之乱违背了国家的谋议,好在睢阳一带不再听到战鼓之声。 时光更替、往事已去,只留下流水空自流淌,那些豪杰英烈的魂魄如今又在哪里呢? 金华的这位僧人(超不群)如美玉般清润,性情温和纯美,越发恭敬谨慎,就像时刻在面对猛虎一般。 他明快的文辞、秀丽的诗句能在仓促之间创作出来,满怀慷慨之情凭吊山川、缅怀往昔。 他的每一篇诗作都文采出众,如同春天的气息浓郁醇厚,让人怀疑天地造化都停留在他的笔端。 不必让众人都去夸赞昼公(皎然)了,在苕溪这一带,你(超不群)就是诗坛中兴的祖师。
关于作者

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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