範韓醉倒眠荒丘，撼之不應民始愁。 天生公副天下望，雷霆聲名塞九州。 立朝嚴冷傳鐵面，坐令鼠輩驚魚頭。 上前論事傷太直，逆鱗投笏來南陬。 長沙共渡一水碧，中流笑語驚沙鷗。 湘西古寺夜對榻，高論自破千人浮。 華藏法界在掌握，遇緣即宗甘自由。 世驚海隅在萬里，我視閻浮同一漚。 坐中忽舉毗盧印，印海印毛皆徧周。 大哉此法本無礙，從公一遊容我不。
陳瑩中由左司諫謫廉相見於興化同渡湘江宿道林寺夜論華嚴宗
范仲淹、韓琦都已醉臥在那荒丘之中，即便去撼動他們，他們也不再回應，百姓從此開始發愁。
上天降生您來符合天下人的期望，您如雷霆般的聲名傳遍了九州大地。
您在朝廷上形象嚴正冷峻，有着“鐵面”的美譽，讓那些鼠輩之徒一聽到您“魚頭”的名號就膽戰心驚。
您在皇上面前論事過於剛直，觸犯了龍顏，扔下笏板就被貶到了南方。
我們在長沙一同渡過碧綠的湘江，在江水中央說說笑笑，驚起了沙灘上的鷗鳥。
夜晚，我們在湘西的古寺裏相對而臥，您高妙的言論輕易就破除了衆人淺薄的見解。
您彷彿能將華藏法界掌握在手中，遇到機緣就可成就宗派，甘願自在灑脫。
世人驚訝於海角天涯遠隔萬里，而在我看來，整個閻浮世界不過就像一個水泡。
您在坐中忽然舉起毗盧遮那佛印，這佛印能印滿大海，也能印遍毫毛，無處不在。
這佛法真是偉大啊，本來就沒有阻礙，能跟隨您一同修行，您可允許我嗎？
關於作者
釋德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，號覺範，筠州新昌（今江西宜豐）人。俗姓喻。年十四，父母雙成，依三峯靘禪師爲童子。哲宗元祐四年（一○八九），試經於東京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南歸，依真淨禪師於廬山歸宗寺，隨真淨遷洪州石門。二十九歲始，遊方東吳、衡山、金陵等地，住金陵清涼寺。冒名剃度事發，入獄一年，勒令還俗。後至東京，入丞相張商英、樞密郭天信門下，再得度，賜名寶覺圓明禪師。徽宗政和元年（一一一一），張、郭貶黜，亦受牽連，發配朱崖軍（今海南三亞）。三年，得釋。四年，返筠州，館於荷塘寺。後又被誣以張懷素黨繫留南昌獄百餘日，遇赦，歸湘上南臺。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工書善畫，尤擅繪梅竹（《圖繪寶鑑》），多與當時知名士大夫交遊，於北宋僧人中詩名最盛（《四庫全書·林間錄》提要）。有《石門文字禪》、《天廚禁臠》、《冷齋夜話》、《林間錄》、《禪林僧寶傳》等。事見《石門文字禪·寂音自序》，《僧寶正續傳》卷二、《嘉泰普燈錄》卷七、《五燈會元》卷一七有傳。 德洪詩，以明萬曆二十五年徑山興聖萬禪寺刊《石門文字禪》爲底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本），清末丁丙刻《武林往哲遺書》本（簡稱武林本），《宋詩鈔補》（簡稱鈔補）等。新輯集外詩另編一卷。
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