赠黄得运神童

君初髪齐眉,玉颊照秋光。 诵诗巨万纸,一目俱五行。 不信同舍儿,所阅随废忘。 姓名入清禁,诏落铜山阳。 十三见天子,奏对允且详。 飜澜诵五经,如水传觥觞。 环观共嗟异,朱紫如堵墙。 华裾小旋制,初挂烦宫粧。 归来汝水?,夹道万夫望。 指目无双裔,吟嗄有此郎。 异态悬睿想,行看登庙堂。 那知事龃龉,放浪鱼稻乡。 顾我与君别,忽忽移十霜。 更逢石门下,美髯如许长。 抵掌话夙昔,夜语响山房。 古人当大谬,噪索失其常。 夫子独何得,坦率追羲皇。 乃为任重器,愈抑道愈昌。 作诗以寿君,他日未易量。 功成径归来,复此山水傍。 幅巾青杖竹,卒岁以徜徉。

当初你头发才齐眉,那如玉般的脸颊闪耀着秋光。你诵读过巨万纸张的诗书,一眼能看五行文字。真不敢相信那些同窗学友,读过的内容随即就遗忘。 你的姓名传到了宫廷之中,皇帝下诏让你从铜山之阳来到京城。十三岁时你得以面见天子,奏对言辞恰当而且详尽。你如翻涌的波澜般背诵五经,就像水在酒杯间流转一样顺畅。周围观看的人都惊叹称奇,穿着官服的人围得像一堵墙。你穿着新裁制的华丽衣服,初次穿上还劳烦宫廷里的人帮你梳妆。 你归来时到了汝水之滨,道路两旁成千上万的人都在张望。大家都指着你,说你是独一无二的人才,没想到会有你这样的少年郎。你与众不同的姿态萦绕在皇帝的思绪里,大家都盼着你能登上朝堂。 谁能料到事情不顺,你只能在这有鱼有稻的乡村过着放浪自在的生活。想想我和你分别,不知不觉已经过了十年。如今在石门之下再次相逢,你的美髯已经长得这么长了。 我们击掌畅谈往昔,夜晚的话语在山间房舍中回响。古人往往有很大的谬误,总是喧嚣急切,失去了常态。而你独自获得了真谛,坦率得如同上古羲皇时代的人。你是能担当重任的人才,越是被压抑,你的道德学问就越发昌盛。 我作诗为你祝寿,你日后的成就不可限量。等你功成名就后直接归来,再次回到这山水之旁。头戴幅巾,手持青竹杖,悠然地度过岁月。
关于作者

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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